絵文字はあなたの心を明らかにする

インターネットの急速な発展とソーシャルメディアの普及により、絵文字は今日の若者の間で、さらには社会全体で流行の文化的現象となっています。それらは単なる絵や顔文字ではなく、人々の独特な感情表現や創造性を表しています。絵文字はどこにでもあります。この記事を通じて、この新しいコミュニケーション言語について学んでみましょう。

「不倫を見破るためのインターネットハンドブック」の重要なルール：恋人が見慣れない「かわいい絵文字パッケージ」を使用する場合、それは外因性でなければなりません - 他のあいまいなオブジェクトとチャットするときに保存されます。

インターネット以前の時代の口紅の跡や香水の匂いと比べると、逸脱行為の証拠としての顔文字は、十分な証拠であると同時に十分ではないようにも思える。しかし、特定のアバターが富とロマンスを引き寄せることができるという信念（「人間のアバターの簡潔な歴史」）と同様に、絵文字が性格特性や生活状況を反映できるという信念は、インターネットを閲覧する多くの人々の間で共通認識となっています。

絵文字が普及する過程では、画像とテキストがさまざまなストーリーを伝え、さまざまな認知原型を活性化します。それらは特定のサブカルチャーの文脈で出会い、最終的に増殖し、複製されます。たとえば、傅元徽の古典的な顔文字「私は全力を尽くしました」は、何かをするためにどれだけ一生懸命努力しているかを表現するために、さまざまな文脈で広く使用されています。

この絵文字は、メタコンテキスト（傅元慧の試合後インタビュー）から新しいコンテキストに直接移動されたもので、元の意味とユーモラスなスタイルは変わっていません。しかし、より一般的なのは、絵文字が制作および使用される過程で「二次再構築」されることです。

易楊千熙の発砲の表現は映画「奇蹟・奇蹟」の舞台裏映像から来ており、その意味は疲れていることから、正義を守るために容赦なく発砲することに変わった。東南アジアの飼い猿のGIFと広西チワン族の「マロの命も命」が融合し、多彩な表現の「マロ文化」が誕生した。韓国のアニメで長年脇役を務めてきたルーピー（ルビー）は、ネットユーザーによって絵文字パッケージのトップに昇格し、チャットボックスで最も頻繁に登場する「ピンクのネズミ」になったことは言うまでもありません。彼女はとてもかわいいですが、付随するテキストはとてもクレイジーです。そして、この夏突如スクリーンを席巻した「沈黙の菩薩」、その正体は実は阿羅漢！

絵文字の強力な流用と根本的な変化は、どんなエンターテインメント会社も本当に恐れと恥ずかしさを感じさせます。たとえあなたが以前どれほど無名であったとしても、あなたが顔文字の王様になった限り、それは交通とお金があなたを狂ったように招いていることを意味します。

1. 最も初期の「クレイジー」なトゥズキ

最初の絵文字は1982年に作成されましたが、中国で絵文字が本当に人気になったのは、地元のウサギでした。 Tuzki には複雑な色合わせはなく、黒い線で輪郭が描かれているだけです。彼は細長い耳と麺のように柔らかい腕を持ち、いつも目を細めて意地悪な表情をしています。

2004年、中国伝媒大学アニメーション学部の学生だった王茂茂さんはブログを始め、ウサギをイメージした日記を書いていた。当初、ウサギは王猫猫の人生における興味深い出来事を記録するためだけに使われていました。その後、彼女はウサギの性格を徐々に豊かにし、いたずら好きで少しばかげたウサギにしました。

辛い火鍋を食べながら、兄貴分が王猫猫にウサギをシリーズで描けることを思い出させた。この言葉で王毛毛は目覚め、意識的にトゥズキのイメージを作り始めました。 2007年9月には彼女のブログのアクセス数が700万回を超え、これはブログ時代には侮れない数字である。

Tuzki のバイラルな広がりは、当時 QQ と MSN が広く使用されていたことに恩恵を受けました。当時は、ユーザーは通常、テキスト以外に感情を表現する手段を持っていませんでした。まず、王毛毛の同級生たちがそれを数十人に広め、フォーラムで使用しました。その後、ブログにアップロードされ、ネットユーザーによってダウンロードされました。 QQ、MSN、Baidu Tieba はすべて Tuzki の絵文字でいっぱいでした。

1995年と2000年以降に生まれた人々の「狂気」と比較すると、トゥズキが象徴する1980年と1990年以降に生まれた人々の「狂気」は、感情をコントロールする炭酸飲料のようなもので、一種の表面的な反抗と皮肉である。大学生の間で生まれたとはいえ、Tuzki はエリート的な属性を持っているわけではなく、当時のインターネット草の根文化の典型的な産物です。嬉しいときは海底撈麺のように踊り、落ち込んでいるときは壁に頭を打ち付け、本を読みながらあくびをしながら良い子のふりをすることもできます...

トゥズキは、その世代の若者たちの全体的には楽観的だが、時折落ち込むような態度と生活状況を反映している。奇妙なLoopyと比べると、Tuzkiはとても前向きです。狂っているとはいえ、狂っているのはほんの一瞬だけです。その後は、またレンガを動かしたり、勉強したりします。

絵本『わたしはトゥズキ、あなたは』では、王茂毛はトゥズキを蔡元譚風の絵入りチキンスープに変身させた。笑顔のトゥズキは、実際に45度の角度で星空を見上げ、無関係な自明のことを話しました。 「他人のために意図的に自分を変えるのは無意味です。そうすると、あなたはもはやあなた自身ではなくなるからです。」 2016年の改訂版では、王茂毛は『トゥズキ』を「人生哲学」にまで高めようとした。その結果、古くからのファンからは「ただ面白くて可愛ければいい、あらゆるところに哲学を適用する必要はない」という苦情が寄せられた。

創造的な観点から見ると、意図的に価値とチキンスープを強調したことで、Tuzki の最も輝かしい活力が失われてしまいました。当時 Tuzki を利用していた学生たちは今では会社員になっていますが、彼らのほとんどは、本当に何かを学びたいという気持ちよりも、真剣な雰囲気の中で突然感じる気軽さを懐かしく思っています。

仮想空間では、絵文字によって提供される感情的な救済は容易に受け入れられるが、現実生活における介入ベースの感情的な援助は容易に抵抗される。トゥズキと同時代人であったヨヒモブ、アリ、オニオンは、基本的に姿を消している。しかし、このベテラン絵文字アイドルのグループは、仮想シンボルの強力な力を真に実証しました。ピクセルベースのアバターと同様に、それらはインターネットとユーザーの間に最初の感情的なつながりを確立しました。

2. 猿、豚、易羊千璽

「皇帝バー探検隊」のインターネット神話の時代まで遡ると、絵文字は欠かせない戦略材料となっている。当時、絵文字は主に絵やテキストの形で表現されていました。ヤオミン、ホアン・ジータオ、金監督、有名人の誇張されたスチール写真、そしてインターネットの流行語を組み合わせた時代感のあるポスターが最も一般的でした。

言語とイメージの関係は、テキスト要素の独白的な記述でもなければ、イメージ要素の支配的な物語でもなく、テキストとイメージが共同で構築する対話的な文脈関係における風刺、転覆、限界的な抵抗というテーマの表現です。

このような画像とテキストの連携の欠点は、テキストを画像から切り離すことができず、画像がテキストを説明できないことです。どれか一つでも欠けると意味が不明瞭になります。根本的な理由は、ユーザーが安定した意味を持つ絵文字アイドルを作成しておらず、その結果、各絵文字をテキストで再装飾する必要が生じていることです。

幸いなことに、絵文字の世界におけるこの大きな問題は今年、体系的に解決されました。マルオ、豚男、ルーピー、菩薩、易楊千璽など、それらはもはやテキストの説明に頼らず、それ自体に明確な核となる方向性を持っています。

馬洛絵文字パッケージは、「蜀蜀文学」、「廊廊山文学」、「孔一記文学」のバリエーションとして見ることができます。これは一般的に、社会において疎外された人々や弱い立場のグループ（または実際には弱い立場ではないが自己憐憫を感じているグループ）の一般的な考え方を表現しています。 「あなたは孫悟空が好きですが、私は馬です」「魚が泣くと水は知っていますが、馬が泣くと誰にもわかりません」「馬は理解できず、学校は気づいて毎日叱られます」。

同時に、マルーの絵文字パッケージは、性的少数派グループによって、少数の人々が興味を持つミームに変身させられました。マルーの絵文字パッケージでおなじみのジェイソンは、ランドセルを背負ってくるくる回っていることが多く、とても陽気な顔をしています。イライラした様子のビデオの下には、「U-クマが約束を破った」や「サルの唯一の運命はクマに料理をすること」といったジョークがアドレス帳によく載っている。

ペッパピッグの絵文字パッケージは、「びっくりするほど驚いた」や「どこでも誘拐される」という表現で人気を博しました。ペッパピッグは、男性と女性の美的感覚の違いを顔文字で体現しているようにも思えます。あるネットユーザーが、驚いた表情の豚男の写真を頻繁に投稿していたところ、恋人から「死んだ豚の写真を投稿するのはやめなさい」と止められた。彼は怒ってこう答えた。「それは死んだ豚じゃない、私のアイドルなんだ。」

下品であるか、醜くてかわいいか、それが問題だ。 「美しい女性、私の名前はボンド、GGボンドです。」ペッパピッグのこの自己紹介では、Bond はジェームズ・ボンド、GG は広東語の「juju」（豚）の音訳です。両者の間には大きな違いがあります。

もう一つの人気イベントは、大学生が写真をフォトショップで加工してペッパピッグとレイジーシープを木に結びつけ、どちらがおいしいかを尋ねるというものでした。ネットユーザーたちは彼の真似をして、ペッパピッグを様々なものに結びつけました。藍五警察はペッパピッグの誘拐を利用して詐欺防止の知識を広め、武漢観光局は観光客を誘致するためにペッパピッグを江漢税関に縛り付け、消防官営メディアは溺死防止の知識を広めるためにペッパピッグをボートに縛り付けた。

ペッパピッグの誘拐事件と同じく、撮影現場で目を閉じて足を抱えているイー・ヤン・チエンシーの写真は、ネットユーザーの力を借りて新たな世界を切り開いた。イタリア製の大砲が買えないわけではないが、Qianxi が大砲を運ぶ方がコスト効率が良いのだ。銃を持っているのは特殊部隊、車両に乗っているのは戦車兵、飛行機に乗っているのは空軍兵、軍艦に乗っているのは海軍兵です。軍のどの部門も Qianxi の支配から逃れることはできません。それは明らかに疲労のスナップショットだったが、ネットユーザー同士が戦うための武器に変わった。正怡は欠席したが、千曦は出席した。コメント欄で激怒しているとき、Qianxi はガトリングガンを手に取ってあなたを助けます。

3. 絵文字市場にはどんな新しいトリックがありますか?

絵文字にお金を使うとき、あなたが買っているのは表情ではなく、活気のある商業的なアイドルです。その年、『Tuzki』は瞬く間にヒットとなり、ネット上では王毛毛が最大の勝者になったとの噂が流れた。当初、Yi Kai Designはメモ帳、ポストカード、Tシャツなどを含む一連のTuzki製品を発売しましたが、すぐに売り切れました。

2007年7月、王茂茂氏はYikaiとの協力関係を解消し、Tuzkiのブランド化の道を新たに模索し始めました。 2008年の北京オリンピック期間中、彼女は北京日報の「トゥズキのオリンピックの旅」を更新し、トゥズキに新たなストーリーラインを提供した。その後、王茂毛は『Tuzki』の映画化権とテレビ放映権をワーナーに売却したが、これはメディアから「遠距離結婚」と呼ばれた。しかし、2016年にテンセント・ピクチャーズが『Tuzki』の実写映画化を発表し、2019年にはワーナー・ブラザースと慈文メディアが『Tuzki』の実写アニメシリーズを制作したいと考えたが、どちらのプロジェクトにも続編はなかった。

絵文字の初期の商品化は、派生商品やアニメーションに過ぎなかったアニメIPの運用思想に近かった。 2023年は新たな消費の「コ・ブランディングの年」とも言え、絵文字はコ・ブランディングの勝者の1つです。最近どの絵文字が最も人気があるのか​​を知るには、路上のミルクティーを見ればよい。

こどもの日には、レレチャとルーピーの共同商品「スイカココナッツ」が6万5000杯売れた。周辺プラッシュミラーペンダントは全国で4,500個限定で販売され、1分以内に完売しました。 7月にMINISO名創優品はLoopy人形を発売し、オンラインミニプログラムが賑わった。 IP が生まれた韓国では、Loopy のコラボレーションは高級品からレストランまで多岐にわたります。バーガーキング・コリア、済州航空、ブルガリの腕時計、ケチャップとのコラボレーションにより、「ピンクの嵐」が巻き起こった。最後のトップ外国人可愛い女優はリンナ・ベルだったような気がしますが、こんなに早く王座が交代するとは思いませんでした。

ルーピーは2001年の韓国の漫画『ポロロ』に登場しますが、アニメの主人公ではなく、主人公のポロロの良き友人です。 20年以上が経過し、主人公たちは忘れ去られていましたが、Loopyはその没入感のおかげで再び人気を集めています。誰もがLoopyになれる、アニメの背景ボードになれる、世界のNPCになれる、そして日常で無視されている「私」になれる。

ルーピーはランラン山の子豚に少し似ています。彼は選ばれた労働者であると言える。彼の精神状態は可愛くて穏やかだが、狂っている。 「あなたがクールなふりをするのをただ見ているだけ」という冷静さと、「他に何ができるの？」という態度の両方を持っています。それは礼儀正しさを装った一種の無礼であり、侮辱を装った偽りの侮辱である。 「夢の中でこのクソみたいな世界をひっくり返してやる」「信じられないかもしれないが、お前をぶちのめしてやる」「今日は何もしていないが、自分なりに努力した」……。このでっちあげの小ビーバーのスピーチを見ると、最も独創的なのは「西八」のスピーチで、ヤンジェンの風味がたっぷりで狂気に満ちているように感じます。

もちろん、絵文字ビジネスは完全にリスクがないわけではありません。 HEYTEAと景徳鎮博物館が共同で発売した「ブッダラテ」は、ネットの有名人「沈黙の菩薩」の人気に乗っているが、パッケージに宗教的な要素が含まれているため、飲んだ後にゴミ箱に捨てるべきか、家に持ち帰って崇拝すべきか、と人々は困惑している。幸いなことに、関係部門も私たちがタブーを犯すのではないかと懸念していました。 12月1日、ヘイテア氏は宗教事務条例違反の疑いで召喚され、面談を受けた。 2日後、Heyteaは関連商品3点を棚から撤去した。

「沈黙の菩薩」自体に戻ると、これは絵文字パッケージの強力な変換でもあります。一方、これは曾龍勝作の「彩色十八羅漢像」の一つであり、菩薩ではなく羅漢である。一方、阿羅漢の表情は言葉のないものではなく、「思索的」なものである。

脱文脈化により、画像要素は脱領土化の状態になり、絵文字の意味に柔軟性が生まれます。ミームで遊んだり、伸縮自在の空間で夢中になったりするのは、現実空間の圧縮を反映しているのかもしれません。絵文字の助けを借りて狂うと、私たちはそれほど狂っているようには見えず、礼儀正しい意味で狂っているように見え、かわいらしい意味で狂っているように見えるようです。

著者：謝明紅;編集者：李春輝

出典：WeChatパブリックアカウント「Entertainment Hard Candy（ID：yuleyingtang）」