抖音から小紅書まで、「田舎町の美学」の二つの顔

抖音から小紅書まで、「田舎町の美学」の二つの顔

「県鎮美学」の背後にある社会的意義を探り、抖音と小紅書における2つの異なる表現とその文化的ルーツを分析します。現代の若者文化と社会美学に興味のある読者に、さらに詳しく知ることをお勧めします。

1. 「欲求不満の若者」と「おしゃれなおばさん」

最近流行の「県城文学」は、県城の若者とともに北京、上海、広州、深センの若者の防御を打ち破ることができるかもしれない。文学的な主題を指すものではありません。実際のところ、それは視覚的なスタイルです。時にはそれを「田舎町の美学」と呼ぶ方が適切かもしれません。

欲求不満の若者とおしゃれなおばさんという2つのテーマが最も人気があります。さらに言えば、前者は主にDouyinから来ており、後者は主にXiaohongshuから来ています。

前者は、賈樟柯や楼野の映画に出てくる、時代に戸惑い戸惑う若者たちのようだ。写真では、彼らは空虚な目で遠くを見つめていることが多く、背景とは相容れない野心や感傷を表現しています。

共通する要素は、控えめなメイクを施したハンサムな男性と美しい女性、そして 1980 年代から 1990 年代の移民労働者時代の服装である。色彩は彩度が暗めと明るめで、1980 年代や 1990 年代によく見られた古い建物や街の風景にマッチしています。

TikTokのコメントには、「ハンサムな男性と美しい女性のペアを見つけて、司馬の顔をして、高架の下に立ってグレートーンの写真を撮ってください。おめでとうございます。TikTokで何百万ものいいねを獲得した田舎町の文学的な写真セットを獲得しました。」とまとめられています。同時に、BGMは悲しくなければならず、「抜け出せない、見通せない」という状態になる可能性が90%あります。

後者はかつて「田舎町の社交家」とも呼ばれていましたが、それは10年以上前の独立した女性の空想でした。春節の期間中、彼らは街から新しいものを詰めた大小の袋を持ち、誰も見たことのないような流行の服を着て、子供たちと交流しました。

昔は、おしゃれなおばさんは自立の象徴でしたが、今では宣言の代表者になっています。

彼女のイメージは前者よりも明るいが、服装は安っぽい感じのものが多い。オーラを支えきれない高貴な毛皮のコート、肩パッド付きのカラフルなビジネススーツ、カラフルなサスペンダースカート、プラスチックの質感のサンダルなど。

彼女たちはセクシーさや美しさを武器にし、「屋根裏部屋の狂女」のようなイメージや描写を好み、服装の自由を獲得することで個性や力強さを表現しているのをよく目にします。しかし、洗練感が強すぎて、田舎町とはほとんど関係がないこともあります。

しかし、両者には相違点よりも類似点が多く、最も顕著なのは環境を超越したいという頑固な願望です。前者は口角を下げたり目に涙を浮かべたりすることで表現され、後者は服装やメイクで強さやセクシーさを表現し、周囲との距離感を表現します。

2. 日常生活に戻り、安さを主張する

「田舎町文学」の背景には、洗練されておらず、消費主義に反対し、手頃な価格と安さを重視する傾向がよく表れています。高解像度のカメラで撮影された写真と比較すると、このタイプの写真では、世紀の初めに利用可能だった CCD と内蔵フラッシュが使用されることが多いです。写真のピクセルの粗さと、それに付随するレトロなフィルターがちょうどいいです。撮影の背景は、青果市場、公園、埃っぽい通り、混雑したサービス貿易市場など、通常は「写真を撮る」こととは関係のない日常生活のシーンであることが多いです。

混沌とした要素と乱雑な背景のため、整然としたネットセレブのアトラクションとは程遠く、精巧さとは無縁です。しかし、こうした日常の風景の中のすべてが、より親しみやすく、より活気に満ち、より愛らしいのです。野菜市場の泥は畑で採れたばかりの野菜によって運ばれ、色鮮やかな公園のフィットネス器具には人々が行き交った跡が残り、電気自動車が自由に行き交う埃っぽい通りは、コミュニティの野生の成長と活力の証です。

彼らはまた、自分が着ている服の値段をみんなに話すことに何の抵抗も感じません。有名ブランド名を積極的に投稿するファッションブロガーとは異なり、Pinduoduoでの購入のスクリーンショットを左右反転して掲載することが多いです(直接リンクを投稿すると制限がかかるため、スクリーンショットを撮って道を示しておかないと見つからない可能性があるため)。

ここでは、安い、手頃な価格は肯定的な言葉です。正直に言うと、私の服の総量は100着以下で、田舎町の街を歩くととてもリラックスした気分になります。化粧をするかどうかについても同様です。まったく飾り気のないシンプルさと、厚すぎる化粧は、どちらも田舎町の制約と安っぽさを暗示しています。知り合い同士の社会では、常にお互いを知っているので、人々はドレスアップする必要があまりないので、ドレスアップはしません。着飾ることは、このような雰囲気の中での自己顕示の恥ずかしさ、そこから逃れたいという切実な願望、そして限られた知識から最終的に生じる蓄積と過度の努力の反映です。

しかし、こうしたシンプルさと美しさこそが、彼らが賞賛するものでもあるのです。小さな場所の安っぽい美しさも生命力にあふれており、精巧さに比べると、人生そのものをよりリアルに表現しているのかもしれません。この意味で、「田舎町文学」は、少なくとも日常と現実の生活への回帰を主張する物語を加え、主流の物語の外側にいる幸せではない人々の存在を物語っている。

3. 田舎町を想像して、息抜きをする

実際、「田舎町文学」が人気を博す一方で、批評的な声も常にそれと並行して存在してきました。これらの批判はすべて、このスタイルの核心の弱さを多かれ少なかれ示しています。

かなり代表的で個人的な批判としては、私は田舎町の子供で、自分の田舎町がこんなにも惨めで荒廃しているとは感じたことがなく、「代表」されることに不快感を覚える、というものがあります。これは実際には近代化の過程における発展の不均衡を反映しています。郡内の町によって、様相も発展レベルも異なります。荒廃して湿った路地に焦点を当て、それを「田舎町文学」と呼ぶことで、いくつかの本当の田舎町は沈黙してしまった。

別の批判では、このスタイルの浮遊感を指摘している。

「田舎町の下層階級の経験を欠いた人々は、田舎町を真実、善良、美しさ、そして無限のお金の場所としてしか想像しません。実際には、田舎町は想像を絶する価格と劣悪な商品、複雑な人間関係、開いたり閉じたりしている口、顔のプロジェクト、お金で買えない必需品など、より残酷な社会にすぎません。そして、あなたの尊厳、自由、正義は、お金で買えない品物の棚に並べられることになります。」

田舎町を、より苦々しさと憎しみに満ちた場所として想像するか、ゆっくりとしたペースと安定した生活のある美しい世界として描写するか、その両極端の間を行ったり来たりしながら、そのスペクトル全体が空想で作り上げられている。

適切な比喩は、「田舎町の文学」がオリエンタリズムの別の形であるということです。客観的な物事を研究したり記述したりしているようで、実はその生活状況にない人たちが、高いところから眺めているだけなのです。多くの人にとって、田舎町は想像と現実が混ざり合った概念です。

「カントリー タウン文学」は、記憶の断片を見つけ、古いカントリー タウンの要素と関連作品から改良や創作を組み合わせ、1990 年代や 2000 年代のカントリー タウンでは実際には見られなかった美​​的スタイルを構築することを目的としています。

ソーシャルメディアで人気のこのビデオスタイルに加えて、地方の町の様子を紹介する映画やテレビ作品も数多くあります。 『長い季節』や『平原のモーゼ』など、郡都に焦点を当てた作品についての議論が盛んなのは、1990年代の郡都の出現と関係がある。

近年、中国東北地方出身の作家の台頭により、1980年代から1990年代の中国東北地方の小さな町のイメージが広く読まれるようになりました。都市化の過程で、いくつかの郡町が都市になりました。子どもの頃は田舎町に住んでいて、成長すると両親と一緒に、あるいは大学に行くために都市に移った人もいます。地方都市に関する断片的な体験は、多くの中国人の心に残っている。ソーシャルプラットフォームやさまざまな文学作品では、この田舎町のイメージが再び呼び起こされ、書かれています。

多くの人にとって、郡都という概念は親しみやすいものです。 1990年代について語るとき、「Fang Hua」を選ぶ人もいるだろうが、「The Long Season」を選ぶ人のほうが多いだろう。無地のパーカー、長袖のTシャツ、革ジャンを着た若者は、納得できない表情で遠くを見つめていた。彼の後ろには苔むした路地に曲がった電柱があった。こうした田舎町で欲求不満の若者の写真を撮るのは、不満や不満足な現実、そして何らかの励ましを求めて再び同じような構造に戻りたいという願望からなのかもしれない。

あるいは、ぼやけたピクセル、ゆがんだ構図、花壇の横でしゃがんでいる姿勢、肩パッド入りのビジネススーツなど、懐かしさを感じる部分もありますが、それはまた、若い頃の母親の姿でもあるのです。郡都文学で言及される郡都は、ある人々が出発する場所です。それは、もう存在しない港であり、子供時代であり、故郷でもあります。

近代化の過程にある現実と未来の境界である千年紀の田舎町に戻りたいという願望は、過去に浸るというよりも、むしろ温かさというフィルターを通して安全な場所を見つけることに近いのかもしれない。

写真家のドンシャンさんは私にこう語った。「田舎町文学は本質的に香港風の映画や香港風の写真に似ていると思います。田舎町風の写真は実際には20年前の架空の田舎町風で、存在しない作り物の雰囲気です。」

宙吊りではあるが、実はその核心は懐かしさである。 「でも、私も小さな場所から来たんです。私の記憶の中の小さな場所には、その場所特有の浮き沈み、喜びや悲しみがあります。晴れた日を見ると、そこにあるホルモンに惹かれるんです。」

著者: Siweichi;ソース公開アカウント: Wu Duidui (ID: 260746)

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