「やみくもに歩き回っていては、心を休める安らぎの場は見つからない。電子的に動くのは、ただの時間稼ぎにすぎない」 ステップ1: アカウントを変更する ステップ2: 位置を変える ステップ3: 元のアカウントの情報フットプリントを削除する 住所を変更し、都市を変更し、元の居住地の痕跡をすべて消去します。電子的な引越しは実際の引越しと何ら変わりません。ソーシャル プラットフォームの普及とアルゴリズムの強化により、自分だけの小さなプライベートな空間が友人や家族に発見されることを免れられなくなっています。 多くのネットユーザーは「公共のソーシャルプラットフォームで知り合いに会いたくない」と率直に語った。現代人にとって最も恥ずかしいことは、もともと秘密にしていたソーシャルアカウントが突然親や友人にフォローされることであり、そこで電子引越しが生まれました。 夜遅くに「夢中になる」ためでも「エモい」ためでも、サイバースペースに自分だけの楽園を持つことを望む人が増えています。コミュニケーションが便利な現代において、自分と語り合えるプライベートな空間を求める人が増えています。 (「電子引越し」について語る小紅書ユーザーのコメント) 携帯電話を見ると、ソーシャル ソフトウェアが市場の半分を占めていることに気づくのは難しくありません。オンラインでのソーシャル インタラクションは、実生活の付属品から、実生活の重要な延長へと進化しました。さまざまなソーシャル アプリは、友人や家族だけでなく、会ったことのないオンラインの隣人ともつながることができます。 しかし、e-moving は単にプライベートな空間を求める欲求なのでしょうか?インターネットの世界の垂直化の傾向により、さまざまなソーシャル プラットフォームがそれぞれ独自のソーシャル機能を備えています。私たちは、感情的な価値を得るためにそれらに頼ると同時に、未知のプラットフォームで仮面を脱ぎ捨て、本当の自分に戻るのです。 さまざまなソーシャル プラットフォームで私たちはどのような役割を果たしているのでしょうか?元の「部屋」から強制的に出なければならなくなったとき、私たちはどうやって別の馴染みのない場所へ移動するのでしょうか? 1. 目に見えない電子的移行:仮想空間におけるプライバシーの境界の再構築電子的な引越しは新しいものではありません。多くの人が独自のソーシャル ソフトウェア アカウントを持ち、自分の身元を明かしたくない潜在的なネットユーザーになろうと全力を尽くしています。 もともと、インターネットのプライバシーと自律性により、私たちのソーシャル アカウントは、番地のない家のようなものになりました。外から見ると誰の家もほとんど同じに見え、人々の間の根深い違いは一時的に消去され、孤立した神秘的な島々が形成されます。 こうした「島」で一人暮らしをしたいという願望は、主に現実の生活に疲れ果てていることに起因しています。さまざまなソーシャル プラットフォームは、人々に同じ分野の友人と自由に話す機会を提供するだけでなく、自己対話のための隠れたコーナーも提供します。 しかし、ソーシャル行動の継続的な一般化とアルゴリズムによる推奨の開発により、ますます多くのソーシャル プラットフォームがアルゴリズムによって駆動される相互接続関係を形成するようになりました。アルゴリズムの観点から見ると、アドレス帳の友達はTikTokの友達になる必要があるようです。しかし、実際には、境界を理解しないアルゴリズムのプッシュが、電子移転につながる原因の 1 つです。 (ネットユーザーは「知り合いに勧める」について意見を述べた) もともと強い関係性があった社交界も、人々からの監視や評価がますます厳しくなっています。この状況は、私たちが本来逃げ出したいと思っていた現実の生活と何ら変わりません。その結果、アルゴリズムと評価の包囲下で、人々は他のソーシャルプラットフォーム上に新たな「家」を開かなければなりません。 草原の遊牧民と同じように、望まない視線や迷惑なコメントが季節の雨のようにやってくると、私たちがまず考えるのは「逃げる」ことです。 どこに逃げればいいの?この点では、人によって選択する道は異なります。電子的な移行に加えて、インターネットから完全に逃れてメディア断食を選択する人もいます。 ユーザー数の急増とさまざまなソーシャル メディア プラットフォームの種類の一般化により、情報のプライバシーを 100% 保護することが困難になっています。起こり得る影響を避けるために、ソーシャル ネットワークから離れることを選択する人もいます。 十分なプライバシーとセキュリティを確保するために、モモの透明マントを身に着け、同じ ID とアバターを持つ大規模なモモのグループに溶け込むことを選択する人もいます。 電子引越しはこれら 2 つの方法と同じ目標を持っているように見えますが、違いは、電子引越しはユーザー自身の個性と選択にもっと重点を置いているという点です。 このグループの人々は、ソーシャルネットワークの存在と重要性を完全に否定するのではなく、親戚や友人にあまり知られていない場所で存在感と価値を得るために、さまざまなプラットフォーム上を動き回っています。 同時に、電子的な移動は、新しい社会的関係の評価メカニズムにも拡張されました。つまり、私のソーシャル プラットフォームでより多くのアカウントを持っている人は、その人が私の心の中でより重要であり、私の中心的な社会的サークルにもっといることを意味します。 Weibo が親に知られてはいけないのと同じように、一部の個人情報は最も親しい少数の人にしか公開できませんし、他人に見せることができない一部のコンテンツは自分だけが知るのに適しています。 このような評価メカニズムの運用により、本当に親しい友人は電子的な移動によって排除されることはなく、一方で、深い社交サークルに入っていない人々は自動的にプライバシーサークルの外側に閉じ込められ、私たちの最も深い秘密に近づくことができなくなります。 電子移動は、一方では対人関係の基本的な相互作用を調整し、他方ではプライバシーの露出のリスクを軽減するために明確なプライバシー境界を構築します。私たちが自分の生活の詳細を積極的に明かさないとき、その暗黙の意味は、私たちの周りの人々に「自分の感情を置くために、自分だけが知っている場所が必要だ」と伝えていることになります。 不必要な社会的圧力を減らし、情報のプライバシーを強化することに加えて、電子移動にはさらに深い理由もあります。高度な接続性と情報爆発の時代には、宣伝と表現の自由に加えて、ブロックされ一時的に忘れられる権利も持つべきです。 大人であっても、人生で受けた傷を癒すために、一人で過ごす時間が必要です。電子的な引越しは私たちに自分自身を整理する機会を与えてくれます。友人や家族に邪魔されないこの空間は、私たちが人生のスポットライトから少し離れてエネルギーを充電することを可能にします。 しかし、ある日突然招かれざる客がやってきたとき、社会的死によって引き起こされる精神的打撃は、肉体的な傷害と変わらないかもしれない。一部のネットユーザーが説明しているように、これと現実世界での全裸露出行為の違いは何でしょうか? 2. 一時的な電子移転:仮想ルームでのソーシャルネットワークの再構築結局のところ、e-moving とは、自分自身の社会的関係にどう対処するか、特に仮想空間における社会的関係の最適な解決策をどう見つけるかということなのです。 現代人の社会関係が一般化するにつれ、自分の感情を表現し、ためらうことなく自分自身を見せるための完全に隠されたソーシャルプラットフォームを見つけることが難しくなっているようです。ジョージ・オーウェルが『1984年』で描いたプライバシー危機が現実になりつつある。 WeChat Momentsであれ、Weiboであれ、それぞれのプラットフォームが親密さ、信頼、温かさに満ちた精神的な故郷ではなくなると、「ホームレス」の喪失感が自然発生的に生じ、自己アイデンティティの喪失感が徐々に多くの人々に広がります。 さらに、アルゴリズムとビッグデータは常に私たちの情報を収集し、処理しています。このような状況では、私たちは前と後ろを見て、電子ベースが発見される前に変装して適応し、本来嫌いだった洗練された外観を装わなければなりません。 電子引越しは、このジレンマを打破するための解決策です。周りの人からの過剰な注目もなく、完璧なイメージパフォーマンスを放棄し、他人には知られていない隠れた空間で、エモくなりたいときはエモになれ、狂いたければ狂える。華やかな外見や強制された成熟を脱ぎ捨てたとき、最も自由で純粋な自分がその未知の仮想空間に存在する。 盲目的にさまよっていては、心を休める安らぎの場所を見つけるのは難しいことは否定できず、電子的な移動は結局、時間稼ぎの戦術にすぎません。今日のますます厳しく悪意のある公共空間では、インターネットで中傷されないと保証できる人は誰もいません。 地上の楽園だけでは、デジタル生活における「どこにでもいたいという欲求」に抵抗するには不十分です。私たちが本当に期待しているのは、電子的な移動とオフラインの社会的交流の間の中間点を見つけることです。 (ソーシャルプラットフォーム上での悪質な行為) 映画「her/世界でひとつの彼女」のように、男性主人公が仮想の恋愛から撤退を余儀なくされたとき、彼は突然こう反応した。「私は自分自身を信じる。自分の内なる感情を信じる。そして、本当の自分以外の何かになろうとはもうしない。」 本当の島は決して存在しないだろう。 WeChatであれ、Weiboであれ、それらは自分自身を一時的に保存するためのプラットフォームにすぎません。こうした自己の断片は、それが否定的なものであろうと肯定的なものであろうと、私たちの一部にすぎません。 私たちが本当に望んでいるのは、いつの日かオフラインでもオンラインでもペースを落とし、完璧な社会的関係を急ぐのをやめ、誠実な接触にもっとエネルギーを注ぐことができるようになることです。そうして初めて、「私の心が安らぐ場所が私の家である」と気づくことができるのです。 著者: 出典: WeChat パブリックアカウント:「Zhizhu.com (ID: covricuc)」 |
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