現代の若者の左手首を抜き打ちで調べたところ、腕時計に加えてブレスレットもつけていた。

現代の若者の左手首を抜き打ちで調べたところ、腕時計に加えてブレスレットもつけていた。

この記事では、若者の間でコレクション用ブレスレットが人気となっている理由と問題点を探ります。斬新なアイデアと充実した内容があり、考える価値があります。現在の文化財市場を理解する上で一定の参考価値があります。

最近、若い人の左手首をふと見ると、時計だけでなくブレスレットをつけている人もいるかもしれません。

画像出典: Xiaohongshu

「昨年末からこの趣味にハマり始め、キングコング、スター&ムーン、モンキーヘッド、サイプレスフレグランスなど、30個以上のブレスレットを購入したと思います。」 1995年以降に生まれた新米アンティークコレクターのマークさんはiBrandiにこう語った。

アイシャドウパレットやリキッドファンデーションに比べると、ブレスレットに代表される文化的遺物は現代の若者の間でより人気があるようです。高級品売り場に比べて、北京潘家園(中国最大のフリーマーケット)に行く若者が増えています...

なぜブレスレットが若者の間で再び人気になっているのでしょうか?若者が木の種を巻くとき、一体何を巻いているのでしょうか?

01 ラマ寺のお香の灰やガラスから小学生の菩提根まで、なぜブレスレットが若者の間で人気があるのでしょうか?

時代青年団の丁成馨がつけていたラマ寺院の香灰とガラスのブレスレットが「有名人と同じスタイル」として注目を集めたのかもしれないし、「他人に祈るよりも仏に祈ることを選ぶ」若者たちが寺院やブレスレットの形而上学を通じて不安を解消したかったのかもしれない……。明確な時期を特定するのは難しいが、装飾的なブレスレットは再び若者の間で、小学生の間でさえも人気になっている。

現代の若者が左手首に着けているブレスレットには、主に 2 つの種類があります。一つはラマ寺院の線香の灰と色釉で作られており、学業の成功、出世、金運を祈り、形而上学に焦点を当てています。

もう一つのカテゴリーは、この記事の焦点であり、菩提樹やヘリシウムなどの樹木種子や、ローズウッドなどの木製ブレスレットに代表される「芸術的なブレスレット」です。

モブ研究所が発表した「2021年文化芸術電子商取引業界洞察レポート」によると、文化芸術電子商取引ユーザーの年齢構成は「両端が小さく、中間が大きい」という特徴を示しており、1975年以降に生まれた世代が依然として主流であるものの、1990年代と2000年代以降に生まれた若い層が急速に増加しており、35歳以下の消費者がほぼ半数を占めています。

ブレスレットが若者の間でどのように人気になったかについては、小学生が主に「楽しみ」と「ストレス解消」のために菩提根で遊ぶのであれば、若者はブレスレットにもっと感情的な価値を置くようになるとiBrandiは考えています。

Xiaohongshuで関連用語を検索すると、若者がブレスレットにどれほど熱中しているかを感じることができます。

小紅書には「文芸玩具」に関する書き込みが236万件以上、「文芸玩具ブレスレット」に関する書き込みが166万件以上あり、代表商品「菩提根」に関する書き込みは50万件を超えている。

メモの内容から、ブレスレットが若者を魅了する理由も分かります。

まず、見た目は正義です。

人気順で言うと、小学生にも愛用されている菩提根ブレスレットは、現在最も人気のブレスレットの一つです。

一方、菩提根は生産量が多いため、コスト効率に優れています。その一方で、自由に染色やDIYができるため、「美こそ正義」と考える女性プレイヤーに好まれています。

フィッシュさんはまた、新しい収集品のコレクターでもあり、iBrandi に DIY した菩提根ブレスレットをいくつか見せてくれました。

「オフィスの同僚たちも惹かれて、それぞれ1本ずつ買っていきました。午後になると、静かなオフィスにいつも串刺しの音が響きます。私も最近は“進撃”して、星月菩提の紐を買おうと思っています」フィッシュさんはiBrandi Pinchuangにこう語った。「私が菩提根を使い始めた理由は、主にそれが安価だったからです。」

小紅書や拼多多では、9.9元で送料無料の菩提根が至る所にあります。同時に、女の子の美の追求をさらに満たすために、さまざまな色と形の菩提根が生まれ、「シックな」名前が付けられました。

「炭火焼き猫の手」や「炭火焼き饅頭」など、さまざまな形状のものが続々登場しています。緑色のものは「半山半水」、混ぜたものは「飴色」、赤の縁取りで染めたものは「酔いどれ野ベリー」などと呼ばれています。

コストパフォーマンス+DIY可能な外観、ベテランの文化財収集家の目には特筆すべきことではないこれらの「通貨」は、ほとんどの若者が文化財市場に参入するための足がかりとなっている。

第二に、あなたが遊んでいるのはブレスレットであり、あなたが望むのは感情であり、目的はストレスを和らげることです。

見た目を良くするためにそれを身に着けているのが単なる表面的な理由であるならば、より深い理由は、若者が感情的なニーズの一部をこれらの木の種に託しているということなのかもしれない。

「金剛菩提樹、星月菩提樹、仏手菩提樹、クルミなどは、はっきり言って木の種子ですが、種子だからこそ、遊んでいるうちに色が変わっていくのがわかり、満足感も得られます。」マークはiBrandi Pinchuangに語った。 「通勤途中、仕事でサボっているとき、夜にテレビシリーズを見ているときなど、気晴らしになることができます。」

菩提樹や木のブレスレット、クルミやひょうたんなど、時間をかけて遊んでいくと、若者にとってその過程はストレス解消になり、その結果は「満足感」をもたらします。

3つ目は、アイデンティティと社会的価値です。

シェアすることが大好きな若者は、小紅書で現代の若者の左手首をサプライズチェックするだけでなく、自分の左手首を披露するのも好きです。

「あなたの星月菩提を見よ」「あなたの猿の頭を見よ」「あなたの金剛を見よ」は最近、小紅書の文化芸術界で人気の話題となっている。テーマノートでは、ユーザーも自発的に自分のブレスレットを共有し、「披露」しています。

また、絵が裸で「ブレスレットを買いたい」とか「菩提樹を買いたい」と書いてある場合、そのメモの下には若者同士が助け合うコミュニティがある。ニッチなトレンドを発見するのが得意な小紅書は、再び文化芸術の創作を楽しむ若者たちの心の拠り所となっている。

もちろん、エントリーレベルの製品の共有に加えて、文化財界でいわゆる「軽蔑の連鎖」を生み出したブレスレットもいくつかあります。

「カスタマイズされた第1世代パンロンパターンは108で、9,800から始まります。」これは、Douyin文化遺産ライブ放送室が視聴者に独自の第一世代の盤龍図案の価格を紹介した方法です。実は、木の種子も高級と低級に分けられます。菩提樹のブレスレット以外にも、蜜蝋、トルコ石、南紅、小葉紅檀などの製品も非常に高価です。

この文化財ブームの波の背後には、若者たちがビーズで「遊ぶ」だけでなく、感情、社会的交流、サークルも存在します。

02 数千億元規模の市場と「流通」が生み出す派生ビジネス

「すべてのカテゴリーはやり直す価値がある」とされ、文化遺産は新たな消費トレンドに追いついたようだ。小学生や若者が文化財が追いかけている新たなグループであり、小紅書の「草を植える」が新たなマーケティングであるならば、電子商取引は文化財の新たなチャネルである。

iMedia Consultingのデータによると、2020年の文化財電子商取引業界のユーザー規模は6,085万人に達し、取引規模は1,630億元に達した。 2023年には全体のユーザー規模が1億人を超え、取引規模は5000億元を超えると予想されています。

どの市場も若者の嗜好を見逃すつもりはなく、若者のこの趣味に応えるために、文化財市場にいくつかの派生産業が出現し始めています。

1. 自分でできない場合はツールがあります。弦が美しくない場合は、アクセサリーがあります

若者はブレスレットをつけるのが大好きですが、マークのようにブレスレットを 30 個以上持っている場合、短期間でそれらを均等に分配する方法が問題になります。

関連経験のあるプレイヤーに、現在の市場でより人気があり人気のあるカテゴリーをプレイしているプレイヤーに尋ねると、次のように答えるでしょう。「キングコングはブラシなしでは生きていけません。ブラシはアルカリを除去して光沢を出すために必要です」「スタームーンとモンキーヘッドは手袋をはめて磨くことができます」「下塗り、着色、緑青、毎日の清掃が「標準的な」手順です」...

コミュニティパークのおじいさんがオリジナルのキングコングを作っていた頃は、串焼きを作る工程もこんなに複雑で細かい手順が必要だったのだろうか。しかし、最近では、手袋、ナノブラシ、猪毛ブラシ、自動糸通し機などの文化財の「プラグイン」が市場に登場し始めており、ほとんどの人がお金を払って購入するようになりました。

「潘沙江」というDouyinの店では、司会者が商品をトラックに積み込みながら機械で弦を磨く様子をライブで放送している。 100元の「文物用電動ブラシ」セットは、月に1万個近く売れる。

また、DIYと合わせて使用​​する文化財紐も必需品となり、紐に仏頭、腰数珠、トップ数珠などを加えてブレスレットを美しくする創意工夫を凝らした製品も続々と登場しています。

さらに、100元の価値がある星月菩提樹や小金剛樹の紐のために、若者は数千元の価値がある蜜蝋を喜んで購入します。 「アクセサリーはネックレスよりも高価」という現象は珍しくありません。

若者の世界では、ブレスレットは時間をつぶすためだけでなく、DIY を通じて生活に彩りを添えるためにも使われます。 「ブラックテクノロジー」を使って早く満足感を得ることで、「3つの冬と2つの夏」のプレイ時間を短縮することもできます。

2. スタジオの「厳選とマッチング」と「鑑定」サービス

実際、市場でよく見られるコストパフォーマンスの高いエントリーレベルのブレスレットとは別に、龍の模様、蜜蝋、トルコ石などの第1世代の製品など、希少な木の種やブレスレットのカテゴリは、通常、カスタマイズする必要があり、高額で購入する必要があります。

これをきっかけに、文化財スタジオや鑑定業が誕生しました。

簡単に言えば、木の種子は大きさや質感が異なります。見た目を良くするために、108 本の紐やブレスレットにつなげるにはどうすればよいでしょうか。 「厳選・マッチング」サービスを提供する文化財スタジオが誕生しました。

生放送室での熱烈な消費に比べ、文化遺産スタジオによる「厳選とマッチング」の期間の方が長い。同様に、ブレスレットがブランドスタジオによって祝福されると、必然的に一定のプレミアムが付きます。

売り手の中には、若者の消費心理をよく理解し、シェアしたいという欲求やコストパフォーマンスの考え方を掴んでいる人もいるようです。たとえば、小紅書にある猿の頭のブレスレットを専門とするスタジオでは、ユーザーが肯定的なレビューを投稿すると 30 元のキャッシュバックが受けられます。

「ブランド」の祝福を受けたブレスレットは、若者にとって鎮静剤の役割を果たすかもしれない。厳選してマッチングするので、「技術と努力」が出る確率は小さくなるかもしれません。では、スタジオで制作されていないものはどうでしょうか?

おそらく、靴界に比べると、文化財界は「Dewu」をより必要としているのかもしれません。

市場で人気のあるいくつかの文化芸術電子商取引会社の業務から判断すると、「識別」は不可欠な業務です。しかし、「文化芸術初心者」の大量参入により、「身分証明」サービスはますます簡素ではなくなりつつある。

一方で、文化財の鑑定家になるには一定のハードルがあり、SNS上のいわゆる「鑑定家」には良い人もいれば悪い人もいます。一方、あなたの文化財を「ゴミ」と鑑定し、自分の商品を勧めてくるようなら、その人が鑑定士なのか、それとも販売員なのかを考える必要があります。

03 「奥深い」文化遺産と「季節」のブレスレット

もちろん、この記事で取り上げたブレスレットは、収集品の氷山の一角、あるいは収集可能なブレスレットの氷山の一角にすぎません。結局のところ、文化遺産の背後には、より深い文化的、歴史的、芸術的価値があるのです。

同時に、「骨董品の水は深く、文化財の水は濁っている」という諺も根拠のないものではない。

「数本の糸を買った後、金剛には薬用種子と本来の生態種子の2種類があることを知りました。白郷にも、レジェン、甘孜、チベット地区など、さまざまな産地があります。レジェン地区の種子が最も良いと言われていますが、初心者にとっては、実際には区別が難しいです。」業界に半年以上携わってきたマークさんは、iBrandi にこう語った。 「文化財産業にも技術と努力が必要だと分かりました。」

Douyinの文化財ライブ放送ルームで、司会者が文化財初心者に心のこもったアドバイスを与えた。司会者は「高価な文化財と安価な文化財に違いはない」というほか、「文化財のコレクションを急いで購入してはいけない」「初心者はたくさん見て、少なく売るべき」などのアドバイスもした。

これは比較的「良心的な」アンカーだと言えるでしょう。結局、若者の牽引により、文化財の「奥深さ」が強調され始めたのだ。

お皿を買うのに閾値はありませんが、文化遺産には一定の認知的閾値が必要です。これが今、文化遺産と若者が直面しなければならない第一の課題です。

もう一つの疑問は、この文化財ブームがどれくらい続くのか、そして文化財に本当に興味を持っている若者がどれくらいいるのかということです。

仙玉と小紅書を開くと、数珠を売る商人のほかに、「損失を取り戻している」ユーザーもいる。若者にとって、安価な菩提ブレスレットは「季節ごとの使い捨て」商品に近い。

04 結論

文化遺産は非標準的な製品であるため、サプライチェーンが長い、価格が不明確、偽造品が横行するなどの問題を抱えています。従来のオフライン文化財市場には問題があり、文化財電子商取引も例外ではありません。特に、実物を見ることができないオンラインでは、さらに問題が起こりやすくなります。

さらに、比較的高価な小葉の紫檀が、菩提根ほど若者の間で人気がないのはなぜでしょうか?若者がブレスレットを買うときに、価格性能比を重視しているのか、それとも芸術的価値を重視しているのかはわかりません。また、若者が感情を買っているのか、芸術作品を買っているのかについてもわかりません。

収集品の場合、楽しみは二の次で、芸術性が第一です。若者がブレスレットなどの収集品を単なる「おもちゃ」とみなすようになれば、この流行は続かないかもしれない。結局のところ、若者の心を推測し、保持することは容易なことではありません。

おそらく、「ゆっくり温まる」文化遺産にとって、生き残るための最善の方法は、「静かにお金を稼ぐ」ことなのだろうか?

著者: ベール

出典:WeChatパブリックアカウント「IBrandi Pinchuang(ID:ibrandi)」

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