日本人が食べるフグのお皿には、次のような言葉が書かれていることがあるそうです。
これは日本の江戸時代の非常に有名な俳句です。少し下品ではあるが、含蓄に富んでいる。たった3行で、ビジュアル満載の物語を語ります。 「俳句」という言葉を聞いたことがある人は多いでしょう。例えば、俳聖・松尾芭蕉の世界で最も有名な俳句「古池」などです。
その年の流行中、日本のHSK委員会は湖北省の大学に次のような資料を寄贈した。
その後、中国が日本に物資を送ったとき、誰かが次のように書くことを提案しました。
実はこの一文はもう一人の俳句の名人、小林一茶の言葉です。
俳句は日本の伝統文学の一種であり、世界で最も短い詩でもあります。室町幕府中期から後期、つまり明代初期に始まったものです。もともとは「俳句」ではなく「連歌」と呼ばれていました。簡単に言えば、「連歌」とは二行連句のことです。 『浮気学者』と同じように、読書少年に変装した唐伯虎と兪伝昌は詩を交換した。
その後、山崎宗軒、荒木田盛武、松永定衞ら、後に「俳句の三祖」と呼ばれるようになる人たちが、連歌から「ばか」という一節を取り出して「俳句」にした。それ以来、人々は他人に助けを求めなくても一人で歌を暗唱できるようになり、社会不安を抱える人々を救った。 俳句は短いですが、見た目ほど単純ではありません。それは多くの規則に従いますが、その最初のものは「音節」です。 俳句の音節は「575」形式に従い、合計3文17音節です。 音節は発音です。中国語では、文字は通常 1 音節ですが、日本語では、かな (日本語の文字) は 1 音節、長音は 2 音節です。 575の形式で言えば、日本語の俳句の発音は次のように理解できます。 パチパチパチ パチパチパチパチ パチパチパチ すべての俳句は575の形式に従って発音されます。これは古代中国の5文字と7文字の規則的な詩と四行詩に非常に似ています。 これにより、俳句のリズミカルな美しさが保証されます。俳句にはリズムだけでなく、内容自体にも「季語」を入れなければならないという規定があります。 いわゆる「季語」とは、春の花、秋の月、夏の虫、冬の雪など、季節を反映したイメージのことです。季語は1つしか使えず、1つでも多すぎても少なすぎても反則とされます。冒頭の俳句にある「ふぐ」は季語です。ふぐを食べるのに一番良い季節は春だからです。 もちろん、現在では「季語」に関するルールはそれほど厳密ではありません。 「季節感」を反映できる言葉であれば問題ありません。新しい iPhone は通常秋に発売されるため、日本の iPhone の Siri でも秋の季語として「iPhone」が使用されます。 もちろん、俳句は詩の一種なので、詩の最も重要な要素である句読点なしには成り立ちません。俳句では句読点を「字切り」と呼び、句読点や感嘆詞を使って段落を 3 行に分けることを言います。 このように、17音+季語+切字が俳句の基本形を構成します。 当初、俳句は文人の娯楽手段にすぎず、初期の「ふぐ」のように、上流階級に受け入れられるに値しない粗野で下品な言葉も少なくありませんでした。一人の男が現れるまでは、「俳句聖人」と呼ばれていた松尾芭蕉だった。 松尾芭蕉は、過去の古典事例を検証し、業界のトップ戦略を統合し、思想モデルを連結・深化させ、要路を切り開き、俳句と禅を融合させ、詩人の内面を表現するテキスト形式へと変容させ、他のジャンルでは表現しにくい美的境地を示した。これにより俳句は美意識を帯び、文学と芸術の殿堂入りを果たしました。 繊細で素晴らしく、ユーモアにあふれたものもあれば、穏やかで自然で、ゆったりとした静かな雰囲気を体現したものもある。作品は暗示的な美しさに満ちており、伝えるというよりも暗示することを目的としており、短く簡潔な詩を使って読者に豊かな想像力を与えます。 読者は、空気のように神秘的な鐘の音を聞くために、敬虔な鐘鳴らし手になる必要があります。 松尾芭蕉は、その伝統を受け継ぎ、後世に新たな道を切り開き、松尾芭蕉とともに「俳句の三傑」と呼ばれる小林一茶、与謝蕪村をはじめ、夏目漱石、正岡子規、尾崎紅葉、芥川龍之介、種田山頭火、河人毘武童など、数多くの優れた俳人を輩出しました。 私の好きな俳句作品をいくつか紹介します。 1. 松尾芭蕉
「小会日」は大晦日の前日です。寛文2年12月29日は大晦日の前日であると同時に「立春」の日でもありました。旧年はまだ過ぎていませんでしたが、「立春」が先に到来していました。当時、松尾芭蕉は19歳になったばかりで、人生で初めての俳句を詠むきっかけとなった。 松尾芭蕉は生涯、筆、墨、紙、硯を常に携えて旅をしました。彼の俳句のほとんどは旅の途中で書かれたものである。
彼が生涯で最後に書いた俳句は次のようなものでした。
松尾芭蕉は旅の途中で病気になり、旅を続けることができなかったが、それでも荒野を歩くという夢を持ち続けたという意味です。 2. 小林一茶小林一茶の俳句は「一茶染め」といいます。彼の俳句は多様なスタイルを持ち、彼の私生活を反映し、人生に対する思いを率直に表現しています。 彼の人生を振り返ってみると、この一杯のお茶はとても苦かった。あまりに苦かったので、結局決して甘くはならなかった。 彼は52歳で独身生活に別れを告げ、4人の子供をもうけたが、全員若くして亡くなった。 60歳の時、20歳年下の最愛の妻が亡くなった。 65歳の時、自宅が火事で焼け落ちたため、彼は「トゥゾ」(物置)で暮らすことになり、その後すぐに亡くなりました。 ああ、人生は予測不可能で、次から次へと困難が起こります。 しかし、彼は自分の運命に落ち込むことはなかった。その代わりに、彼はそれをすべて飲み干し、自分の惨めな人生を明るい俳句で薄め、最終的に小林一茶になった。
3. 謝無村とともに「五村」という俳句名は、陶淵明の「帰郷」の「帰れ、田んぼはもう雑草だらけだ、帰ったらどうだ?」という一節から来ています。謝無村は松尾芭蕉より半世紀ほど後、小林一茶より30~40年ほど前の人物である。彼は我が国の乾隆帝時代に生きた人物です。 与謝蕪村は松尾芭蕉のファンで、芭蕉の有名な俳句「古池に蛙飛び込む水の音」を真似したことがある。 別のカエルはこう書きました:
松尾芭蕉の蛙が「禅蛙」ならば、与謝蕪村の蛙は「考える蛙」です。 与謝蕪村は生涯を通じて松尾芭蕉を尊敬していたが、単に芭蕉を真似しただけではなかった。その代わりに、彼はより多様で興味深い芸術の領域で俳句を書いた。
松尾芭蕉に捧げられた 2 つの文章と、小林一茶への賛辞と思われる文章もあります。
俳句はたった17語ですが、詩人の人生における感情や経験が凝縮されています。読んでいくと、自分の生活の中に入り込んでいき、だんだんと溶けていく。あなたが見ているものは、実際にあなたが見て、感じ、考え、理解しているものです。 俳句がとても意味深いのは、私たちの人生が同じように意味深いからです。 著者: クアン・サーティーン 出典:WeChatパブリックアカウント「Copywriting Free Shipping」 |
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